(пл) ■ ГРОМАДА ■ №9, 2015-03-01
У лютому в Лелькові обікрадено греко-католицький храм. Пропала чаша, дискоси, на яких зазвичай відправляють св. Літургію. Тепер у цій справі триває поліційне розслідування.
«Дивно, що хтось забирає речі, якими користуються під час Богослужінь, – дивується о. Іван Лайкіш, парох греко-католицької парафії в Лелькові. Священик говорить і про здивування самих парафіян: – Ми не дивимося на вартість, яку мали ці предмети, але до чого вони використовуються. Це болісно для самих людей. Справді, треба бути сліпим та глухим, щоб нехтувати знаряддям, яке служить для освячення вірян. Ця подія викликала великий резонанс серед парафіян у Лелькові.
Невідомо, коли відбулася крадіж. Проте на свято Трьох Святителів (12 лютого) перед Літургією місцевий служитель повідомив пароха, що немає ні чаші, ні дискосу. Після Служби Божої о. Іван зі служителем намагалися з’ясувати причину того, що нема літургійного начиння. Розважали всякі можливості: «Може хтось сховав. А може жінка, яка прибирає церкву, десь поклала ці предмети», – розказує парох. Проте, коли о. Іван зайшов у туалет, усе стало зрозумілим. Він побачив багато розбитого скла на підлозі, відкрите вікно, багато слідів від брудних чобіт. Під вікном назовні лежав загострений металевий пристрій. «Не було сумнівів, що нашу церкву обікрали! Я подзвонив у поліцію. Вони дуже швидко з’явилися і професійно взялися за дослідження всіх слідів», – говорить о. Іван. До операції розшуку залучено й собаку.
Слід сказати, що з місця, в якому зберігають літургійні речі, вкрадено лише чашу та дискоси, на яких були гравіровані Спас, Мати Божа та святі. Дві прості позолочені чаші, три гуцульські трійці (ними користуються на Йорданське Водосвяття) залишено. В захристії, через яку проходив злодій, була грецька кадильниця. «Дійсно, дивна ця крадіж! Тож на місці значно більше вартісних предметів.
Чому хтось узяв саме ті предмети, якщо поруч було багато інших? Чому не поцікавився апаратурою для озвучення церкви, яка дуже вартісна?», – запитує парох. Дивувати може теж сам спосіб крадіжки. Злодій, який допустився злочину, увійшов через туалетне вікно та вийшов ним, хоч поруч є двері, якими можна було вийти назовні. Він залишив на місці теж знаряддя злочину. Чергові запитання стосуються того, що можна зробити з такими предметами.
«Під час римо-католицьких літургій такими предметами не користуються. Та й хіба ніхто до костелу таких речей не занесе. А може хтось мав на це замовлення з Калінінграда, який лежить по-сусідськи від нас?», – задумується о. І. Лайкіш, який має надію, що чаша та дискоси повернуться у парафію в Лелькові.
Тут варто пригадати, що минулого року на Різдво у Щецинку в Західнопоморському воєвідстві злочинці підпалили будівельні матеріали, які були в підвалі парафіяльного дому. Це загрожувало спаленням греко-католицької святині. На щастя, пожежники швидко погасили вогонь. Двох молодих осіб, які це зробили, швидко зловили. Тоді виключено, що вандалізм мав антиукраїнський прояв. Слід сказати теж про спробу підпалення церкви наприкінці липня 2013 р. у місті Тшеб’ятові. Тоді під час Богослужіння в неділю зловмисник до греко-католицької церкви кинув петарду, яка вибухнула при головному вході у дверях. Усе це відбувалося тоді, коли в Польщі відзначали роковини Волинської трагедії. Тому, на думку декого, злочин у Тшеб’ятові мав уже антиукраїнські прояви.
